迎日之长，燔柴泰畤。荷天眷祐，熙事庆成。仰止名山，近临郊甸。恪申昭谢，以达诚心。尚飨！

伏以历吉季商，蒇仪宗祀。赖天贶施，熙事备成。顾瞻名山，近在浙左。敢忘昭谢，以答灵休？

我宋盛时，莫如嘉祐，伊谁辅相，曰韩与曾。惟宣靖公固为泉人，若忠献王则又生于泉者也，山川之灵，钟此人杰，顾不伟与！郡圃有祠，寔惟育德孕贤之地，高冠大剑，俨如生存。某祗役云初，敬伸欸谒。若夫法公之所以治相治魏者而治泉，顾虽无庸，其敢不勉？英灵未泯，实闻斯言。

城隍之有神，州郡之有守，幽显虽不同，其食于民则一也。夫既食民之食，则当忧民之忧，此某于今兹之旱所以惶惧怵迫而有求于神也。守之忧民如此，神之忧民其可已乎！然守能忧之而不能救之，能忧而又能救者，神也。今旱势极矣，神于是焉而不救，则苗将枯槁以死，民既乏食，必将饥饿流离以死，神其忍之乎！夫人与天未能无间者也，某之愚犹欲吁天以救之，神与天本无间，神为有请于天而赐之雨，顾不甚易乎！以神之灵之仁，必能哀恫斯民而思所以救之者，用敢顿首以请。谨告。

前文「且委官僚」一句，改云「且委邑令致祷于祠下，伏惟」云云。

惟王佐岱宗以芘方夏，犹六子佐天地以生万物也。某既朝于帝，因以谒王，愿推仁恩，均被一道，则区区之至望焉。

卜辛岁首，称祀坛垓。俯均宣室之釐，先成熙事；近望稽山之镇，已格神游。式荐馨香，益彰休庆。

圆修肆类，已修天地之词；方望昭临，实有山川之相。惟神作镇，展礼告灵。

迎日之长，燔柴泰畤。荷天眷佑，熙事庆成。仰止名山，近临郊甸。恪神昭谢，以达诚心。尚飨！

顺迎日至，恭展郊禋。荷上帝之储休，自百灵之默相。惟王庙食，作镇稽山。敢荐忱辞，式严报礼。

岁祥习吉，宗飨肆仪。乃眷山名，密佽灵祝。既格熙成之庆，爰申报谢之虔。益觊鉴观，永绥神祉。

历吉季商，蒇仪宗祀。赖天况施，熙事备成。顾瞻名山，近在浙左。敢忘昭谢，以答灵休。

伏以秋成万宝，堂度九筵。蒇亲祀之昭明，荷帝休之歆顾。惟神在镇，受职郊灵。迄备弥文，具伸谢臆。

伏以涓吉初阳，修祠大报。荷两仪之昭假，暨百礼之熙成。乃眷灵明，寔为镇固。爰伸芳荐，式展谢诚。

某祗奉上命，来守此邦，事神治民，忧责攸萃。常旸作沴，农事愆期，人情皇皇，无所控告。惟神职司雨泽，庙食于兹，人所敬事，肯以守之不德而移灾于民？秉此精诚，来叩祠下。愿亟垂甘霔，大慰望霓，使耕耨以时，禾黍滋殖，岂惟守得以逭责，而神亦永有依赖。

某假守凋郡，适际常旸，时已中夏，苗犹未立。民命所关，凛凛旦莫。近者躬伸恳祷，已拜神赐。恭谢未几，亢旱犹昨，式按旧章，欲迎神驾，祷于公宇。方此戒期，而甘霔终夕，至于崇朝，莫不合爪瞻天，归德于神。然雷声一振，雨脚随止。今圩田近水，仅可车灌，稍高之田，尚难举趾。更旬日望霓，则山垄丘原，终于不植，民将焉粒，神将畴依？为德未竟，厥有攸谴。岂某之薄德谬政，不足以致祥召和欤？抑某之秉诚不纯，不足以昭格上下欤？某敢不省躬知惧，然百姓何罪之有？用是痛心疾首，再诣祠下，为百姓祈哀于大王。惟大王威灵，为一方尊事，几年于兹，愿毋以守之罪而移灾于民也。尚惟念之。

伏以一马渡江，六龙驻浙。惟天设险，拱护行阙。川后波臣，受职于朝。璧靡沉河，弩不射潮。兹卜季秋，聿脩大报。徼福尔神，前期致告。

鄮山蟠英，甬水扬清。钟灵毓秀，入于鄞城。中有吉地，背负州治。波环四围，火聚佳气。昔为驿亭，以舍使星。既遭兵火，酒垆是名。喧喧沽肆，糟丘渐渍。一旦天恩，举足以赐。其赐伊谁？实某东归。玲珑高峰，潋滟深池。蜿蜒楼阁，风烟洒落。咄嗟以就，深宜行乐。伊维吾家，得是光华。传之后裔，绵及无涯。天造地设，几经岁月。忽蒙皇慈，广此阀阅。共惟大王，閟厥土疆。专以遗我，作为宝坊。愿移威力，护持泉石。钟鼓园林，子孙千亿。令此一方，安富久长。锡我史氏，享兹繁昌。直下万世，忠孝相继。期王香火，永永弗替。

禋飨乾祇，类祠岳镇。仰荷灵斿之格，迄臻熙事之成。敢荐忱辞，以伸昭谢。